Oração Ao Exú Sete Encruzilhadas

Saravá Santo Antônio de Pemba!
Saravá à força do Sete!
Saravá à todos os Exus!
Ajoelhado aos teus pés, estou rogando que me escute no sopro dos sete ventos, meu grande Exú Sete Encruzilhadas.
Com a força do teu garfo que carregas nas costas e da cruz do teu peito, 
eu humildemente peço que tenhas vidência das dores que trago no peito aflito.
Sete Encruzilhadas Exú dos sete caminhos, senhor rei das Sete Encruzilhadas de fé,
sepulte nas sete catacumbas os nossos problemas e tristezas.
És um lindo homem, um cavalheiro, andas descalço com tua linda capa de veludo, a gargalhar pela noite, 
venceste sete guerras, vença pelo menos uma para mim, se eu merecer pois estou em desespero. Sete Encruzilhadas, conheces as dores e angústias do mundo onde tu vivestes, amaste, sofreste e foste humilhado,
mas hoje carrega a Coroa dos infelizes e essa coroa quem te deu foi a misericórdia de pai Oxalá, nos pés de pai Olorum.
Sete Encruzilhadas, coloque debaixo de teu pé esquerdo o nome dos meus inimigos, livrando-me das invejas, 
calúnias e dos olhos grandes. põe no meu coração o perdão e a justiça, para me reconhecer e me corrigir das minhas faltas.
Lindo homem de cabelos negros e olhos de cristal, perfuma a minha vida com o perfume das sete rosas vermelhas.
Atenda meu pedido, te imploro Sete Encruzilhadas pois sei que os teus protegidos, tu jamais desampara.
Rei dos sete mistérios, carregas as sete chaves do destino, abra os meus caminhos e me faça feliz,
pois contarei sempre com a sua proteção, agora e em todas as horas de aflição

Exú 7 facadas

Foi um Barão de Café, viveu e morreu em Minas Gerais por volta do século XVI e XVII, o mesmo diz que viveu anos acompanhado de sua esposa e seu filho varão. Onde diz que era um homem que ponderava as atitudes humanas e que e

ra muito conservador, um ótimo Pai onde fazia todas as regalias de seu filho e esposa.
Informa que aos seus (mais ou menos) 70 anos, descobriu que era traido por sua esposa com um dos seus capangas. Passando assim a observar para ter certeza do que o mesmo desconfiava. Um dia de chuva e tempo nublado o mesmo saiu como de costume para ver o seu cafezal, quando que para sua surpresa, surpreendeu sua esposa com o capanga. Entraram em uma briga, onde o mesmo, levou varias facadas pelo seu corpo. Senhor Sete Facadas conta que em sua juventude era um homem alto, de pele morena, altivo, por ter boas influencias em seu Estado, era um homem muito respeitado, onde o mesmo sabia ouvir e falar na hora certa. Destemido por alguns e amado por outros.
Sr Sete Facadas não é de enrolação durante suas consultas o mesmo diz que se você veio até uma consulta é porque esta necessitado ou se não for assim não venha com brincadeiras durante suas consultas pois o mesmo é verdadeiro e gosta que o povo seje verdadeiro com ele também.

Exú o executor da Lei

Hoje vendo em um fórum, um dos membros abriu uma questão interessante referente a algumas frases que vemos na internet.

Ex. Meu Exú fulano de tal, arrebenta e quebra meus inimigos.

Pombogira X é mulher do exú Y.

Será que não estamos realmente colocando atributos humanos demais em nossos Exús e Pombogiras?

Vou falar da Umbanda que pratico, nossos exús e pombogiras respondem na Lei Sagrada de Umbanda, são guardiões, e respondem as ordens de Ogum e dos Orixás.

Não vem em terra, para arrebentar ninguém, quebrar a perna de ninguém, se é que me entendem, simplesmente pelo fato deles terem mais o que fazer do que ficar satisfazendo nossas vontades, e nossas maldades e ruindades, egos humanos falíveis.

Andam colocando Exú e Pombogira numa verdadeira quebra de braço, numa luta de quem é mais forte, de quem tem o exú mais poderoso.

Alouuu…tem algo errado ai. Virou disputa?

O trabalho de Exú e Pombogira já não é fácil, lidam constantemente com a mais variada gama de espíritos, são bonzinhos, anjinhos? não, mas também não são demônios.

Exú e Pombogira nos defendem, nos protegem, nos guardam, com certeza, mas a missão deles vai e ultrapassa isso.

Eu honestamente não gosto desses posts que vemos atribuindo a exú e pombogira essa imagem agressiva, violenta, porque isso só denigre a imagem dessas entidades, já não chega essas imagens horrorosas, extremamente mal feitas.

Graças a Deus, que pelo menos isso está mudando.

Uma das coisas que mais denegriu a imagem de Exú e Pombogira é justamente essas imagens que mostra exú como diabo, até hoje pagamos o preço por causa disso, onde muitos seguimentos enxergam a Umbanda como um baixo espiritismo.

Exú e Pombogira tem suas roupagens mais cabalísticas vamos colocar assim, porque onde trabalham são campos astrais muito densos, com espíritos muitos desses que nem forma tem, são os guardiões de portais. Precisam e mostram respeito e força.

Essa aplicação do terror, imposição de medo usando a roupagem de exú e pombogira não é bacana, é desrespeitoso, acabamos por denegrir a imagem dessas entidades.

Exú e Pombogira, eles também são o símbolo da alegria, da fertilidade, da prosperidade. Impor medo, assustar a outras pessoas para que?

Muitas vezes eu vi seu Capa Preta dizendo, enquanto vocês sorriem comigo, eu curo vocês.

Precisamos ressaltar as qualidades dessas entidades e não dar mais arma para certos seguimentos a denegrirem.

No lugar de dizer que exú vai arrebentar alguém, vai destruir inimigos, etc.

Vamos dizer e não esquecer, que Exú e Pombogira, nos ajudam a entender nossas dificuldades, nossas mazelas humanas, nos ajudam a dar um bom caminho, nos aconselham, nos corrigem, nos curam, nos protegem e nos amparam.

Exú e Pombogira são soldados, são executores da ordem suprema de Ogum,  um exú de Lei, um Exú guardião eles labutam na luta contra espíritos mistificadores, zombeteiros, quiumbas, eles trabalham para levar esses espíritos para a redenção. Que mérito teria em seus trabalhos se só destruíssem seus inimigos? Muitos quiumbas são sim aprisionados em campos espirituais por Exús e Pombogiras guardiões, lá eles ficam sendo doutrinados e evangelizados, até que a redenção seja despertada. O que muitos não sabem é que muitos Exús e Pombogiras que trabalham dentro da lei hoje já foram quiumbas, foram espíritos endurecidos, que encontraram a luz, então vejam que o trabalho de Exú e Pombogira é muito mais importante do que ficar cuidando de coisa pouca, oriundas muitas vezes de nossas maldades e vinganças.

Exú e Pombogira trabalham e nos orientam para nos tirar do mal caminho, porque são espíritos que já passaram por poucas e boas quando encarnados, e sabe o quanto uma decisão errada pode causar danos futuros na evolução espiritual, um exú de Lei tem pleno discernimento do bem e do mal, não aceitam barganhas, e não vão fazer tudo que a gente quer por um garrafa de cachaça e uma galinha preta, eles não são vendidos.

Um detalhe importante: entidades que trabalham para execução de trabalhos de baixa magia, nefastos, são exús de baixa evolução espiritual. Só colocando um adendo nisso, afinal de contas será só exú que faz esses tipos de trabalhos que tem uma evolução baixa, ou quem pede também? Porque vejam bem, se você usa de um espírito para fazer um mal, você é o mandante e terá mais culpa do que ele, porque você sabia perfeitamente o que estava fazendo e pedindo e com certeza você pagará por isso, tanto nessa vida quanto na vida espiritual.

Isso é claro um Exú e Pombogira que respondem dentro da Lei Sagrada de Umbanda.

Vamos refletir mais sobre nossas posturas e vamos analisar se com certas atitudes nossas no lugar de prestigiar, engrandecer nossas entidades não estamos depreciando as mesmas.

UM EXÚ E POMBOGIRA ELES TE PROTEGEM DO MAL.

O Povo de Exú e Pombogira é um reino vasto, lá existem toda uma gama de espíritos com vários graus evolutivos.

“cemitério é cidade linda que ninguém quer passear”.

Procurem refletir na seguinte questão: Exú e Pombogira estão muito próximos de nós, sem duvida, mas toda essa coisa humana, emocional, falível de nós encarnados, eles já viveram e sabem perfeitamente lidar. Eles não se envolvem nessas questões simplesmente porque queremos.

Exú e Pombogira não são meninos de recados, SÃO EXECUTORES. 

Exú e Pombogira não é de ficar ameaçando, ele sabe perfeitamente o que deve ser feito e faz, como se diz O INIMIGO NÃO VÊ EXÚ CHEGAR, SUA PISADA É LEVE.

Um dia perguntaram para mim, você tem medo de Exú, eu respondi, não eu tenho respeito. Exú não quer que ninguém tenha medo dele, tenham medo de vocês mesmos que despertam a fúria do Orixá com suas atitudes, o castigo de Exú é só uma consequência.

Volto a dizer, essa é a imagem que aprendemos de Exú e Pombogira na Umbanda que pratico.

Cristina Alves

Templo de Umbanda Ogum 7 Ondas e Cabocla Jupira.

O que proponho no texto de hoje é uma reflexão. Honestamente, eu não sei se estou ficando velha, e preciso me modernizar ou alguns conceitos doutrinários e espirituais estão se perdendo.

Hoje fico observando, médiuns que nem tem seus guias confirmados ainda, mal entram na gira, não fazem nenhuma limpeza mais apropriada, nem uma obrigação dada, nem um amaci tomado, e já estão chamando exú na cabeça desses filhos, sendo que muitas vezes eles nem incorporam ainda direito e muito menos nenhum guia da direita ainda veio em terra. Sou do tempo, que quando um filho entrava num terreiro, ele passava por limpezas, consagrações, ele só podia dar passividade a seu exú e pombogira somente quando já tivesse vindo seu preto velho, seu caboclo, por exemplo, os antigos dirigentes tomavam muito cuidado com isso, porque acreditavam e respeitavam a hierarquia e ordenança do astral superior, inclusive até diziam exú e pombogira tomam conta e isso não é bom, precisam estar sendo colocados sob a ordenança de Ogum a ordenança maior. Agrados para exú e pombogira era somente depois que os guias da direita estavam firmados ou com a ordem do guia chefe da casa por algum motivo especifico. Alguns terreiros até nem permitem que médiuns novos trabalhem na gira de esquerda isso já é uma doutrina de cada casa para casa, um médium novo o exú e pombogira pode sim irradiar, mas jamais devem ser colocados em primeiro plano no que condiz a hierarquia espiritual, e esse médium deve sim ser muito bem acompanhado e doutrinado mediunicamente e espiritualmente caso seu exú e pombogira estejam muito próximos. Friso, que estamos falando no que diz respeito a doutrina de Umbanda.

E ao contrário que muitos pensam exú e pombogira podem ser muito exigentes no que diz respeito a doutrina e postura. Me lembro muito bem de uma pombogira 7 Navalhas que me apareceu extremamente zangada com sua filha, me alertando que a mesma estava fazendo coisas erradas em sua casa, as escondidas. Essa médium era uma médium nova em seu desenvolvimento e usava do nome dos exús para colocar medo nas pessoas, então vejam bem que ao contrário que pensam, uma pombogira e um exú de lei não gostam de coisas erradas feitas em nome da espiritualidade, justamente porque conhecem bem o preço a ser pago. A princípio eles mandam sinais, cabe o médium ficar atento, lembrando que exú e pombogira sua paciência é curta.

Hoje a gente vê os médiuns que mal se desenvolveram montando tronqueiras em casa, fazendo apadês, até imolação estão fazendo sozinhos, um rito extremamente sério, e o povo acha que basta pegar e cortar o pescoço de um frango e está tudo certo. Soltinhos da silva, a Deus dará como diziam os antigos, tudo está tão fácil hoje em dia, passado com tanta facilidade que está dando medo, porque quando o resultado de certos abusos chegar, é complicado. E podem ter certeza o cobrador pode se atrasar mas ele chega, e irá cobrar caro. Fora médiuns que começam a fazer atendimentos em casa, me abstenho de comentar cegos guiando cegos.

Uma vez conversando com uma moça, ela me procurou e me disse que estava tendo pesadelos horríveis, estava perturbada, conversa vem, conversa vai, ela simplesmente tinha montado umas quartinhas de exú e pombogira e estava em cima do guarda roupa em seu quarto, que maravilha, o mais triste é que essas coisas estão sendo ensinadas por “supostos” dirigentes, estes não tão nem ai, e sabem porque isso acontece porque não são dirigentes idôneos, não querem ensinar o certo se é que sabem o certo, perder tempo com médium novo? jamais. Na realidade como vão ensinar fundamentos que eles mesmo não sabem e nem aprenderam, porque lhes garanto que fundamentos sérios não são dados de mão beijada e não se encontram em apostilas e nem em livros, é ali no dia a dia do terreiro, na conversa e no tratar dos guias, tudo é claro perante o merecimento e preparo de cada um. Porque conhecimento na mão de um médium despreparado é imprudência.

E essa aceleração toda está trazendo repercussões e desequilíbrios graves, fora que estamos vendo algumas manifestações mediúnicas bem estranhas eu diria, médiuns que nem incorporam direito (com os guias da direita), porque exú e pombogira, é os primeiros a sair rodando, gargalhando, bebendo, fumando etc. E esses exús e pombogiras, estão vindo cheios de vontade, exigentes, querendo tudo para ontem, é capa, é cartola, é bengala, é saia, é chapéu, e o filho se vira nos trinta para dar tudo que eles querem, detalhe esses mesmos filhos muitas vezes nem a cachimba do vovô e da vovó compraram. É no mínimo inusitado, ver exú ter tudo na frente do guia e mentor daquele médium. Vejam bem paramentos sou do tempo que eles tinham significado e não eram fantasias não, do tempo que uma cartola, uma capa eram instrumentos de exú, hoje parece que virou realmente fantasia onde quem tem a capa mais cheia de purpurina é o mais bonito é o fortão.

Respeito então passou longe, tem médium que vê lá a imagem do exú, lá com aqueles shorts de pelo ou  de couro, ele acha que ele tem que colocar shorts para trabalhar também, vocês estão rindo, pasmem, está acontecendo isso, respeito que é bom, nada.

E essa exumania está muito grave hoje em dia, é visível é palpável, tem terreiros por ai, que não tem disciplina, onde o médium entra e sai quando bem quer, que vemos médiuns por exemplo que ficam mais de dois meses sem aparecer, mas quando tem gira de exú e pombogira é o primeiro a chegar, lá está ele parecendo um pavão, os turistas chegaram.

E os tais dirigentes nada falam, porque o importante é o ibope da casa lotada.

Está surgindo uma nova falange de exú e pombogira, huumm se interessaram? pois é.. a falange Exús Médiuns Pavões, meus irmãos essa falange é exigente, vejam só alguns detalhes: pinga? nem pensar, é red bull com whisky. Pés descalços? está louco, não… é sapato alto, ou sapatinho combinando a cor com a roupa, até cartão de visita essa falange tem viu. Então meus irmãos cuidado com eles, porque eles levaram sua economia embora e sua fé também. Me perdoem a brincadeira, mas é o fato que estamos presenciando hoje em dia dentro de alguns terreiros.

Esses dias um irmão colocou em um fórum uma foto, na entrada do terreiro tinha duas estatuas nuas, de quase dois metros de altura, vamos colocar assim as partes sexuais exageradamente em evidência (se é que me entendem), honestamente quando vi a foto fiquei pensando, o que será que passa na cabeça de uma criança ao ver aquilo? ou de uma pessoa já idosa? A pessoa vai numa casa religiosa e se depara na porta uma cena assim, bem estilo propaganda de casas de prostituição. E os vizinhos, passando na rua e vendo aquilo, que credibilidade uma casa assim tem? Vejam bem nada contra o nu, existem estatuas nuas lindas, mas na entrada de um terreiro, muitos até fizeram uma comparação do ogó* de exú, nem as estatuas africanas são daquele jeito, a impressão que foi passada foi de realmente querer chocar, sensacionalismo, fora que as estatuas eram tão feias que viraram piada. Percebem o ponto da questão aqui levantada, a imagem de exú e pombogira….. piada? Imagem?não.. não… não.

Olha os dirigentes mais velhos eram rígidos, duros na sua doutrina e ensinamentos, muitos até morreram sem deixar herdeiros porque não confiavam em ninguém, mas confesso que hoje em dia dá saudade dessa disciplina rígida, porque pelo menos não se brincava com a imagem de exú e pombogira, fora que havia realmente exú e pombogira atuante. Pensemos.

A Energia de Exú e Pombogira engloba tanta coisa, é algo tão sério, diria até melindroso que se os médiuns que fazem essas coisas soubessem de como é perigoso manipular e mexer com a força de exú e pombogira de uma forma irresponsável não fariam jamais.

Aquela roupagem ali presente, tem povos, reinos, fundamentos, cuidados específicos, preceitos, mesmo o agradar a exú e pombogira dentro de seu contexto de raiz, envolve tanta coisa séria.

A pessoa cutuca o vespeiro e não quer ser picado, é tanta patifaria e exú e pombogira guardião e executores da lei levando a fama. Mas como dizem, depois não se queixem da repercussão, como dizem toda ação tem uma reação, e a forma de exú e pombogira ensinar é dura, severa. E vou contar um segredo exú e pombogira adora deixar filho borococho, deixar filho a ver navios e na mão literalmente falando, adora fazer filho passar vergonha, então cuidado. Como dizem os antigos, quem muito brinca, vira brinquedo, o mais triste é virar brinquedo de quiumba, porque exú e pombogira de lei não compactuam com palhaçada.

Gente onde foram parar nossos valores, nossos conceitos doutrinários de Umbanda. Morreram com os antigos dirigentes? ou a conivência e modernismo lhes tiraram a importância e valor?

Médiuns neófitos, cuidado, tudo tem seu tempo, não queiram sair do ninho sem estarem com suas asas formadas, passarinho que quer voar antes do tempo, morre no chão.

Lidar com a fantasia de médiuns não é fácil, cabe a doutrina e o dirigente da casa disciplinar, ensinar.

Exú e Pombogira. Agradecem.

Espero honestamente que os toques, os alertas, sirvam para trazer uma reflexão bem séria a todos os médiuns de uma forma geral.

• O Ogó de Exú:

É o instrumento de Exu, um bastão de formato fálico feito de madeira e cabaças que fazem referência a anatomia do pênis e possui imensos poderes. Exemplo do uso da palavra Ogó:

Exu empurra a árvore, Ossain consegue sair fora para não ser atingido. Exu diz:
– Se eu encostar meu ogó em você, você será queimado!

Cristina Alves

Templo de Umbanda Ogum 7 Ondas e Cabocla Jupira